{"id":624,"date":"2003-10-14T13:36:17","date_gmt":"2003-10-14T12:36:17","guid":{"rendered":"http:\/\/heijbel.wordpress.com\/2003\/10\/14\/hur-berattandet-borjade"},"modified":"2003-10-14T13:36:17","modified_gmt":"2003-10-14T12:36:17","slug":"hur-berattandet-borjade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/storytellers.se\/?p=624","title":{"rendered":"Hur ber\u00e4ttandet b\u00f6rjade"},"content":{"rendered":"<p>Att ber\u00e4ttande \u00e4r en m\u00e4nsklig urkraft som kan f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden \u00e4r sj\u00e4lvklart f\u00f6r m\u00e5nga. Det finns s\u00e4kert ber\u00e4ttelser om detta i de flesta kulturer. Ungef\u00e4r s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ter en som den norska storytellern Beate Eiklid drog nyligen p\u00e5 en storytellersajt.<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\nEn ryttare kommer ridande genom skogen p\u00e5 sin h\u00e4st. I en gl\u00e4nta ser han en man som h\u00e5ller p\u00e5 att gr\u00e4va en grav.<br \/>\nDet \u00e4r en grav till dig, s\u00e4ger d\u00f6dgr\u00e4varen stillsamt.<br \/>\nRyttaren som tycker det k\u00e4nns obehagligt travar vidare och kommer snart fram till en by. Det k\u00e4nns sk\u00f6nt med lite m\u00e4nniskor omkring sig och han k\u00e4nner sig r\u00e4tt v\u00e4l till mods.<br \/>\nPl\u00f6tsligt f\u00e5r han se \u00e4nnu en man som st\u00e5r och gr\u00e4ver en grav. Han fr\u00e5gar vem graven \u00e4r till f\u00f6r och f\u00e5r samma svar som f\u00f6rra g\u00e5ngen. Den \u00e4r till dig!<br \/>\nHan driver d\u00e5 p\u00e5 h\u00e4sten h\u00e5rdare och rider med full galopp ut ur byn och vidare ut \u00f6ver sl\u00e4tten.<br \/>\nScenen med d\u00f6dgr\u00e4varen upprepas flera g\u00e5nger och han k\u00e4nner starkt att d\u00f6den jagar honom fram genom landskapet. S\u00e5 sm\u00e5ningom kommer han till en bred strand vid ett stort hav. Och, jovisst. St\u00e5r det inte en man och gr\u00e4ver d\u00e4r ocks\u00e5?<br \/>\nHan driver nu h\u00e4sten rakt ut i vattnet men inser snart att han kommer att drunkna om han inte hejdar sig. Han v\u00e4nder d\u00e4rf\u00f6r om och ropar in mot stranden. Han vill inte d\u00f6! Inte nu!<br \/>\nHan b\u00f6rjar ber\u00e4tta. Om sitt liv, sina tankar, sitt ursprung. Om meningen med livet. Om Gud, ruset, k\u00e4rleken och \u00e5tr\u00e5n. Om barnen och de gamla. Om naturen och kamratskapen.<br \/>\nD\u00e5 stannar allt upp. Allt och alla lyssnar till den ropande mannen. M\u00e4nniskorna, djuren, tr\u00e4den och d\u00f6den sj\u00e4lv. Gud blir r\u00f6rd och k\u00e4nner \u00f6mhet f\u00f6r m\u00e4nniskan.<br \/>\nBer\u00e4ttelserna som ryttaren ber\u00e4ttade den dagen vid havet \u00e4r ber\u00e4ttelserna som sen dess alltid ber\u00e4ttats av storytellers.<br \/>\n&#8230;<br \/>\nS\u00e5 l\u00e5ngt ber\u00e4ttelsen om hur det b\u00f6rjade. Vad ang\u00e5r detta oss som \u00e4r intresserade av storytelling i organisationer?<br \/>\nJo det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s s\u00e5 att dessa arketyper kan l\u00e5nas in \u00e4ven i organisationsstorytelling. De kan hj\u00e4lpa oss att f\u00e5 syn p\u00e5 v\u00e5ra egna ritter och uppg\u00f6relser. Konfrontationer. Situationer som de rytaren upplevde k\u00e4nner vi alla igen. B\u00e5de fr\u00e5n v\u00e5rt privatliv och v\u00e5rt arbetsliv.<br \/>\nDen traditionella ber\u00e4ttartraditionen beskriver ofta djupt m\u00e4nskliga sammanhang som m\u00e5nga av oss i dag f\u00e5r uppleva d\u00e4r vi tillbringar st\u00f6rsta delen av v\u00e5rvakna tid. P\u00e5 jobbet.<br \/>\nMatts Heijbel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Att ber\u00e4ttande \u00e4r en m\u00e4nsklig urkraft som kan f\u00f6r\u00e4ndra v\u00e4rlden \u00e4r sj\u00e4lvklart f\u00f6r m\u00e5nga. Det finns s\u00e4kert ber\u00e4ttelser om detta i de flesta kulturer. Ungef\u00e4r s\u00e5 h\u00e4r l\u00e5ter en som den norska storytellern Beate Eiklid drog nyligen p\u00e5 en storytellersajt.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/624"}],"collection":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}