{"id":3336,"date":"2013-02-15T22:42:10","date_gmt":"2013-02-15T21:42:10","guid":{"rendered":"http:\/\/heijbel.wordpress.com\/2013\/02\/15\/nyhetsbrev-77-plotsligt-oppnades-kistlocket"},"modified":"2013-02-15T22:42:10","modified_gmt":"2013-02-15T21:42:10","slug":"nyhetsbrev-77-plotsligt-oppnades-kistlocket","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/storytellers.se\/?p=3336","title":{"rendered":"Nyhetsbrev 77: Pl\u00f6tsligt \u00f6ppnades kistlocket"},"content":{"rendered":"

I dag gick det sjuttiosjunde nyhetsbrevet ut ifr\u00e5n storytellers.se tlil cirka 4.500 prenumeranter. Vill du vara en i den gruppen s\u00e5 mejla bara din adress till matts@storytellers.se<\/a> s\u00e5 komer du in p\u00e5 listan. Tr\u00f6tttnar du s\u00e5 s\u00e4ger du bara nej tack.
\nKlicka p\u00e5 l\u00e4nken h\u00e4r under s\u00e5 kan du l\u00e4sa sjuttiosjuan.<\/p>\n


\nNyhetsbrev 77:
\nHej Storytellerv\u00e4n.
\nH\u00e4r kommer det sjuttiosjunde nyhetsbrevet fr\u00e5n Storytellers<\/em>. Ett brev d\u00e4r jag ber\u00e4ttar om tankar och erfarenheter som str\u00f6mmat genom min storytelling- \/ storylisteningperson sen senast.
\nJag som skriver brevet heter Matts Heijbel<\/strong>. Jag \u00e4r socialantropologen som blev journalist och f\u00f6rfattare och sen Corporate Storyteller. Sedan 1999 \u00e4r jag helt inriktad p\u00e5 organisationsfolklore och vilken nytta den kan g\u00f6ra f\u00f6r f\u00f6retag och organisationer. Jag f\u00f6rel\u00e4ser och s\u00f6ker och sk\u00f6rdar organisationsber\u00e4ttelser p\u00e5 uppdrag.
\nJag har tagit intryck av den internationella arenan och hur detta diskuteras exempelvis vid Harvard Business School.<\/em> Men jag har ocks\u00e5 varit med att bygga upp ett svenskt f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt som b\u00f6rjar v\u00e4cka uppm\u00e4rksamhet ocks\u00e5 internationellt. Mest tydligt inom EU.
\nDu f\u00e5r brevet f\u00f6r att du anm\u00e4lt dig via n\u00e4tet, varit p\u00e5 mina seminarier, skrivit upp dig p\u00e5 lista eller f\u00f6r att du samarbetat med mig.
\nJag har sen drygt 10 \u00e5r arbetat med flera hundra f\u00f6retag och organisationer. Privata, offentliga och ideella. Lokala, nationella och internationella. Hela tiden med \u00f6vertygelsen att ber\u00e4ttelserna, aprop\u00e5 alla dessa verksamheter, utg\u00f6r ett kapital som kan anv\u00e4ndas i ledarskap, marknadsf\u00f6ring, PR, s\u00e4lj, rekrytering och organisationskulturellt byggande. F\u00f6r att utveckla verksamheten och bli framg\u00e5ngsrik. Och f\u00f6rst\u00e5s f\u00f6r att trivas i en egen f\u00f6retagskulturellt befruktad milj\u00f6.
\nOch ja, det finns faktiskt ber\u00e4ttelser i alla m\u00e4nskliga aktiviteter. Att ber\u00e4tta och att dela ber\u00e4ttelser \u00e4r att vara m\u00e4nniska. N\u00e5got som nobelpristagaren ( 2002 ) Daniel Kahneman<\/strong> slog fast n\u00e4r han talade om oss m\u00e4nniskor som det enda ber\u00e4ttande djuret.<\/strong><\/em>
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nAtt, som jag, f\u00e5 h\u00e5lla p\u00e5 med Corporate Storytelling<\/em> och Storytelling in and about organizations<\/em> inneb\u00e4r att resa i v\u00e5r samtid som en annan Dr Livingstone<\/strong>. Jag f\u00e5r bes\u00f6ka v\u00e5ra marknadsplatser, l\u00e4gereldar och byar – om jag nu f\u00e5r ta det i lite metaforisk mening.
\nNu har jag sen senast bes\u00f6kt en del banker och finansiella akt\u00f6rer. P\u00e5 finanssidan tr\u00e4ffar jag b\u00f6rsm\u00e4nniskor och olika finansm\u00e4klarfolk. Det \u00e4r knappt jag, som humanist och samh\u00e4llsvetare, f\u00f6rst\u00e5r vad de h\u00e5ller p\u00e5 med och varf\u00f6r. Och inte blir jag alltid s\u00e5 mycket klokare av att googla och l\u00e4sa hemsidor eftersom de talar ett expertspr\u00e5k som \u00e4r introvert och d\u00e4rmed exkluderande.
\nMen n\u00e4r jag b\u00f6rjar leta efter ber\u00e4ttelser som visar vad de \u00e4r f\u00f6r ena. Var de m\u00e4nskliga m\u00f6tena finns och vad de leder till – d\u00e5 pl\u00f6tsligt b\u00f6rjar triben bli synlig och verksamheterna blir begripligare och mer legitima eftersom \u00e4ven jag b\u00f6rjar f\u00f6rst\u00e5.
\nJag var nyligen och h\u00f6ll ett seminarium hos ett f\u00f6retag som bygger infrastrukturerna i form av mjukvaran som m\u00f6jligg\u00f6r dessa k\u00f6p- och s\u00e4ljtransaktioner.
\nDet var som en antropologresa till Amazonas.
\nT\u00e4nk vad de kan och t\u00e4nk vad de \u00e5stadkommer…. Och kul verkar de ha, n\u00e5got som de kanske borde bli b\u00e4ttre p\u00e5 att ber\u00e4tta om f\u00f6r att locka till sig r\u00e4tt arbetskraft.
\nOch i bankv\u00e4rlden, d\u00e4r olika banker levererar r\u00e4tt liknande tj\u00e4nster och har t\u00e4mligen lika programvaror, blir ber\u00e4ttelserna om m\u00e4nniskor och m\u00e4nniskom\u00f6ten mycket viktiga f\u00f6r att synligg\u00f6ra och s\u00e4rskilja.
\nB\u00e4sta storyn vinner n\u00e4r tj\u00e4nsterna annars \u00e4r lika. Helt enkelt. F\u00f6r att synas m\u00e5ste man ber\u00e4tta. Det var det han menade, nobelpristagaren som talade om m\u00e4nniskan som det enda ber\u00e4ttande djuret<\/em>.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nF\u00f6r n\u00e5gra veckor sedan var det 100 \u00e5r sedan Rosa Parks<\/strong> f\u00f6ddes i Alabama. Hon var utbildad s\u00f6mmerska men mest k\u00e4nd som en av de fr\u00e4msta afroamerikanska meborgarr\u00e4ttsk\u00e4mparna. Det var hon som fick den historiska rollen att s\u00e4tta ned foten i en situation som beskrivs, \u00e4n i dag, som ett magsikt \u00f6gonblick i USAs moderna historia.
\nHon v\u00e4grade 1955 att ge upp sin sittplats till en vit man i en rassegregerad buss. Busschauff\u00f6ren kr\u00e4vde att hon skulle flytta p\u00e5 sig men hon v\u00e4grade. Detta ledde till den s k Bussbojkotten i Montgomery <\/em> som ses som starten f\u00f6r den moderna amerikanska medborgarr\u00e4ttsr\u00f6relsen.
\nDet \u00e4r en viktig ber\u00e4ttelse om en h\u00e4ndelse som visserligen \u00e4r historisk men som visar tydliga v\u00e4rderingar. N\u00e5got annat sp\u00e4nnande med denna story \u00e4r reliken. Det vill s\u00e4ga f\u00f6rem\u00e5let som \u00e4r kopplad till denna h\u00e4ndelse och dessa v\u00e4rderingar i dag. N\u00e4mligen bussen.
\nBussen finns kvar i ett museum i Detroit. Dit tar l\u00e4rarna sina elever f\u00f6r att ber\u00e4tta om medborgarr\u00e4tt och kampen f\u00f6r ett demokratiskt samh\u00e4lle. Denna 60 \u00e5r gamla buss har ett historiskt symboliskt v\u00e4rde men \u00e4r ocks\u00e5 en utg\u00e5ngspunkt f\u00f6r att h\u00e5lla en ber\u00e4ttelse vid liv.
\nUr ett storytellingperspektiv \u00e4r relikerna viktiga. I arbetslivet kan det handla om ett protokoll, en kaffemugg, en maskin eller n\u00e5got annat f\u00f6rem\u00e5l som hj\u00e4lper oss att minnas och som g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r att oss att vidareber\u00e4tta viktiga ber\u00e4ttelser om verksamheter och v\u00e4rderingar. Det g\u00e4ller oss alla.
\nI familjen kan det var en sten eller en h\u00e5rtuss. En doft i en halsduk. P\u00e5 jobbet kr\u00e4ver kulturen en annan gemenskap.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nF\u00f6r n\u00e5gon vecka sedan medverkade jag som f\u00f6rel\u00e4sare och workshopsansvarig n\u00e4r Ideell Arena<\/em> h\u00f6ll sin Ledarskapsarena<\/strong><\/em>. Ideell Arena har drygt 60 ideella organisationer som medlemmar och \u00e4r bl a tillsammans med Vetenskapsr\u00e5det <\/em> starkt inriktad p\u00e5 att korsa erfarenheter fr\u00e5n det s k civila samh\u00e4llet och forskningen. Kan forskningens erfarenheter st\u00e4rka det strategiska ledarskapet i ideella organisationer?
\nJag hade i mina f\u00f6rberedelser tr\u00e4ffat olika motst\u00e5ndsforskare vid G\u00f6teborgs universitet f\u00f6r att leta efter ber\u00e4ttelser om motst\u00e5nd i deras forskning. Jag tr\u00e4ffade bland annat Stellan Vinthagen<\/strong> som \u00e4r filosofie doktor i freds- och utvecklingsforskning och docent i sociologi. Hans forskning handlar om sociala r\u00f6relser och aktivism och hur dessa kan f\u00f6r\u00e4ndra samh\u00e4llet.
\nFanns det n\u00e5gra motst\u00e5ndsber\u00e4ttelser <\/em> som kan uttryckas ocks\u00e5 som storytelling? Jag menar d\u00e5 h\u00e4ndelser som visar ett motst\u00e5nd som kan anv\u00e4ndas f\u00f6r att bidra med erfarenheter till civilsamh\u00e4llet.
\nJo det g\u00f6r det.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nAtt forska i Rosa Parks<\/strong> \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s en m\u00f6jlighet att skildra motst\u00e5nd och visa hur motst\u00e5nd leder till utveckling och f\u00f6r\u00e4ndring. Storyn blir d\u00e5 ber\u00e4ttelsen om vad som egentligen h\u00e4nde i bussen. Analysen, \u00e5 andra sidan, blir en av n\u00e5gra senare slutsatser man kan dra av vad det var som h\u00e4nde. Storytelling s\u00e4ger helt enkelt vad som h\u00e4nde.
\nDetta \u00e4r stoytellingens uppgift. Detta h\u00e4nde. Vad tycker du?
\nI Stellan Vinthagens<\/strong> forskning hittade jag bland annat de h\u00e4r:
\nDe brasilianska lantarbetarna ans\u00e5g i sina ickev\u00e5ldsaktioner att m\u00e4nniskan \u00e4r skapad att odla gr\u00f6nsaker d\u00e4rf\u00f6r ska hon odla. Men d\u00e5 beh\u00f6ver man jord att odla i, menade de. Eftersom jorden som ligger obrukad och \u00e4gs av andra som inte bryr sig om den har man r\u00e4tt att odla d\u00e4r.
\nN\u00e4r Vinthagen bes\u00f6kte deras f\u00f6rsta by togs han upp p\u00e5 en h\u00f6jd d\u00e4r det stod ett mycket h\u00f6gt tr\u00e4d. D\u00e4r fick han h\u00f6ra att lantarbetarpionj\u00e4rerna 20 \u00e5r tidigre satt d\u00e4r och sk\u00e5dade ut \u00f6ver obrukad mark \u00e5t alla h\u00e5ll. Det var d\u00e5 de beslutade att utf\u00f6ra den f\u00f6rsta ockupationen.
\nNu, 20 \u00e5r senare, kunde Vinthagen se odlad mark \u00e5t alla h\u00e5ll.
\nDetta \u00e4r utm\u00e4rkt storytelling. En plats, en h\u00e4ndelse ett drama och en f\u00f6r\u00e4ndnring. Ett f\u00f6re och ett efter. H\u00e4r utf\u00f6rs en n\u00e4stan religi\u00f6s rit med hj\u00e4lp av ritualer och ceremonier, menar Vinthagen.
\nLantarbetarna har f\u00f6rst\u00e5s f\u00f6rf\u00f6ljts och m\u00f6rdats under alla dessa \u00e5r. I en delstat hade n\u00e4stan hela ledningen f\u00f6r deras organisation, MST, m\u00f6rdats och nu skulle det h\u00e5llas ett m\u00f6te d\u00e4r den nya ledningen skulle v\u00e4ljas.
\nDetta regisserades p\u00e5 f\u00f6ljande s\u00e4tt. Sorgsen musik spelades och dansare r\u00f6rde sig runt ett antal tr\u00e4kistor som stod p\u00e5 en scen. Kistorna symboliserade de m\u00f6rdade ledarna. Pl\u00f6tsligt bytte musiken karakt\u00e4r och barn med blommor i h\u00e4nderna sprang fram till kistorna vars lock alla pl\u00f6tsligt \u00f6ppnades och upp ur kistorna klev den nya ledningen f\u00f6r det lokala MST.
\nUr ett storytellingperspektiv \u00e4r detta ber\u00e4ttelsen om en iscens\u00e4ttning som generar en ber\u00e4ttelse om MST h\u00e4mtad fr\u00e5n verkligheten. Riktigt bra exempel p\u00e5 organisationsber\u00e4ttande med v\u00e4rderingsuppdrag h\u00e4mtat fr\u00e5n verkligheten.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nDen tyska olydnadskampanjen ville genomf\u00f6ra en aktion mot de k\u00e4rnvapen som f\u00f6rvarades i landet. Man ville f\u00f6rhindra in- och utfart fr\u00e5n k\u00e4rnvapenbasen eftersom den i praktiken var en f\u00f6rberedelse f\u00f6r folkmord, menade man.
\nDe olydiga ville visa motst\u00e5nd genom att erbjuda livsbejakande kultur som en motkraft till den d\u00f6dskultur som fanns lagrad i k\u00e4rnvapnen.
\nSymfoniorkesterns Lebenslaute ( ung. Levande H\u00f6gt ) med 120 m\u00e4nniskor satte sig utanf\u00f6r k\u00e4rnvapenbasens portar och b\u00f6rjade spela stycken av Bach, Beethoven, Schubert och Mozart. En konsertblockad som ledde till att soldaterna fick ledigt. Polisen stod och lyssnade och De Olydiga hade f\u00f6rlamat USAs k\u00e4rnvapenkapacitet p\u00e5 denna plats. N\u00e5got supermakten Sovjetunionen inte hade lyckats med.
\nEn symbolisk handling som visar att m\u00e4nniskor kan g\u00f6ra n\u00e5got. F\u00f6r forskarna leder detta till intressanta diskussioner om symboliska och effektiva handlingar. N\u00e4r det ena g\u00e5r i och ur det andra.
\nHade de spelat sin fredskonsert mot k\u00e4rnvapen p\u00e5 torget i staden hade det symboliska budskapet inte varit lika starkt, resonerar Vinthagen. D\u00e5 hade konserten p\u00e5 torget kanske symboliserat fredsr\u00f6relsens of\u00f6rm\u00e5ga att stoppa k\u00e4rnvapnen. Vid basen stoppade man d\u00e4remot verksamheten vid basen en dag.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nP\u00e5 den Ideella Arenan<\/strong><\/em>, d\u00e4r jag talade f\u00f6r n\u00e5gon vecka sedan, var tanken att ideella organisationer p\u00e5 s\u00e4tt och vis alltid arbetar med motst\u00e5nd och att detta motst\u00e5nd leder till f\u00f6r\u00e4ndring. I min workshop delade deltagarna ber\u00e4ttelser om motst\u00e5nd och om de drivkrafter som g\u00f6r att de h\u00e5ller p\u00e5 med sitt arbete inom utbildning, religion, upplysning, bist\u00e5nd, politik och liknande.
\nMen p\u00e5 s\u00e4tt och vis kan man dra slutsatser till alla m\u00e4nskliga verksamheter som vill se fram\u00e5t och utveckla. Min roll blir d\u00e5 att se och s\u00f6ka de ber\u00e4ttelser som kan bidra. Kanske till och med regissera h\u00e4ndelser som s\u00e4tter fokus p\u00e5 f\u00f6r\u00e4ndring.
\nAlla organisationer kan reflektera \u00f6ver detta och jag har ibland uppgiften att s\u00f6ka just dessa utvecklingsber\u00e4ttelser som visar en t\u00e4nkbar framtid.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nN\u00e5gra seminarier som \u00e4r arrangerade av andra men d\u00e4r jag deltar den n\u00e4rmaste tiden \u00e4r ett Storytellingseminarium med workshop och sk\u00f6rdefest i \u00d6rebro den 12 mars. Se n\u00e4rmare p\u00e5 Spiran.se<\/em>
\nSen \u00e4r jag med i ett HR-seminarium i Stockholm som heter Employer Branding f\u00f6r HR den 15 april. Se vidare p\u00e5 hrbloggen.se\/seminarier<\/em>
\nJag har f\u00f6rresten f\u00e5tt hedersuppdraget att ing\u00e5 i Guldbladsjuryn 2013<\/em><\/strong>. Det inneb\u00e4r att jag \u00e4r en av dem som p\u00e5 uppdrag av Swedish Content<\/em> bed\u00f6mer och bel\u00f6nar Sveriges b\u00e4sta content marketing \/ redaktionell kommunikation. Det ska bli sp\u00e4nnande f\u00f6r en gammal journalist och f\u00f6rfattare konverterad till Corporate Storyteller.
\n+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
\nDet var allt f\u00f6r denna g\u00e5ng. Jag som skrev heter allts\u00e5 Matts Heijbel<\/strong> och jag skriver detta till alla som vill l\u00e4sa om ber\u00e4ttelsernas makt och nytta i f\u00f6retag och organisationer. Vill du att jag ska komma till er och h\u00e5lla n\u00e5gon f\u00f6rel\u00e4sning s\u00e5 h\u00f6r av dig.
\nVill du att jag ska hj\u00e4lpa er i g\u00e5ng att bli en ber\u00e4ttande organisation s\u00e5 s\u00e4g till. F\u00f6r mig \u00e4r det sansl\u00f6st m\u00e4rkligt att inte alla m\u00e4nskliga organisationer d\u00e4r vi tillbringar v\u00e5r vakna tid ser ber\u00e4ttarverktyget. Jag menar utanf\u00f6r familjen – i familjen och sl\u00e4kten \u00e4r det ju uppenbart att vi m\u00e5ste ber\u00e4tta annars finns vi ju inte.
\nDet tror jag nobelpristagaren h\u00e5ller med om.
\nVill du ha kontakt s\u00e5 mejla mig p\u00e5 matts@storytellers.se<\/a> det samma om du vill s\u00e4ga upp din prenumeration. I s\u00e5 fall skriver du bara Nej tack! till matts@storytellers.se <\/a> s\u00e5 plockar jag bort dig ur s\u00e4ndlistan,
\nh\u00e4lsar
\nMatts Heijbel
\nStockholm \/ Gr\u00f6dinge
\n15 februari 2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I dag gick det sjuttiosjunde nyhetsbrevet ut ifr\u00e5n storytellers.se tlil cirka 4.500 prenumeranter. Vill du vara en i den gruppen s\u00e5 mejla bara din adress till matts@storytellers.se s\u00e5 komer du in p\u00e5 listan. Tr\u00f6tttnar du s\u00e5 s\u00e4ger du bara nej tack. Klicka p\u00e5 l\u00e4nken h\u00e4r under s\u00e5 kan du l\u00e4sa sjuttiosjuan.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3336"}],"collection":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/storytellers.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}